UNE CONFIRMATION PRÉCISE ET DETAILLÉE

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PRÉCISE ET DETAILLÉE

 

Mercredi 20 novembre 2024

Semaine 8 : L’accomplissement des prophéties de l’Ancien Testament

Thème général : Thèmes dans l'Evangile de Jean


Texte à méditer : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » (Jean 2:19).


Dans une discussion avec les chefs religieux, Jésus souligna l’autorité des Écritures, bien qu’ils prétendissent déjà y croire. En effet, malgré leur connaissance, leur cœur restait fermé, et ils refusaient de voir ce que les Écritures révélaient au sujet de Jésus. En insistant sur l’autorité des Écritures, Jésus cherchait à les confronter à leur propre aveuglement spirituel. L’Évangile de Jean contient de nombreuses citations et allusions à l’Ancien Testament, témoignant que Jésus accomplit les promesses messianiques. Par exemple :

  • Jean 1:23 et Ésaïe 40:3 : Jean-Baptiste, en tant que précurseur, incarne la voix criant dans le désert pour préparer la voie au Seigneur.
  • Jean 7:38 et Jérémie 2:13 : Jésus se présente comme la source d’eau vive, en contraste avec les citernes crevassées dénoncées par Jérémie.

Tous les auteurs du Nouveau Testament, inspirés par le Saint-Esprit, montrent comment la vie, la mort et la résurrection de Jésus accomplissent les prophéties de l’Ancien Testament. Mais cette compréhension ne fut pas immédiate pour les disciples. Ce n’est qu’après Sa mort et Sa résurrection qu’ils se souvinrent de Ses paroles et crurent à l’Écriture : « C’est pourquoi, lorsqu’il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu’il avait dit cela, et ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite » (Jean 2:22).


Cette reconnaissance tardive des disciples souligne combien il est parfois difficile de percevoir, en temps réel, l’accomplissement des prophéties. Pourtant, les événements entourant la vie, la mort et la résurrection de Jésus, jusque dans leurs moindres détails, viennent confirmer avec éclat la fidélité des Écritures.


Une typologie précise se reflète par exemple, dans le rôle de Jésus comme Agneau de Dieu de même que dans les détails prophétiques de la crucifixion.


Dans Jean 2:14-17, Jésus manifeste son zèle pour la maison de Dieu en chassant les marchands du Temple et, les disciples voient dans cette action l’accomplissement des paroles du Psaume 69:10, où le zèle pour la maison de Dieu consume le serviteur fidèle du Seigneur. Cela révèle leur reconnaissance progressive du lien entre les actes de Jésus et les prophéties de l’Ancien Testament. À la suite de cet acte (Jean 2:18-20), Jésus déclare aux responsables juifs : « … Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » Ces derniers interprètent ses paroles comme une allusion à la destruction et à la reconstruction du temple physique. Cependant, Jésus fait référence à son corps, un concept enraciné dans l’Ancien Testament : le temple était le lieu de la présence divine parmi son peuple (1 Rois 8:12-13). En chassant les marchands du Temple (le lieu de la présence divine) et en se comparant au temple, Jésus affirme qu’il est lui-même le véritable Temple, Dieu, habitant parmi les hommes. (De plus, Jésus prophétise ici sa propre mort et résurrection. En affirmant qu'il relèvera le "Temple" en trois jours, il annonce que bien que son corps soit détruit par la crucifixion, il ressuscitera trois jours après.)


Les événements de la crucifixion montrent également un accomplissement précis des prophéties :

·         Dans Jean 19:31-33 et Jean 19:36, il est écrit que les os de Jésus ne furent pas brisés, accomplissant les exigences prophétiques d’Exode 12:46 et Nombres 9:12 de l’agneau pascal. Jésus est l’Agneau pascal parfait, dont le sacrifice détourne le destructeur, comme cela avait été symbolisé lors de la première Pâque (Exode 12:21-23).

·         Jean 19:34 et Jean 19:37, en lien avec Psaumes 22:17-18, annoncent que Jésus serait percé, notamment aux mains, aux pieds et au côté, tout en préservant ses os intacts.

·         Enfin, Jean 19:23-24, associé au Psaume 22:19, mentionne le partage des vêtements de Jésus reflétant l’accomplissement minutieux des prophéties.


Ces détails ne sont pas anecdotiques. Ils démontrent la précision des prophéties de l’Ancien Testament, offrant une preuve convaincante de leur accomplissement en Jésus-Christ et attestant la souveraineté et la fidélité de Dieu dans le plan de salut. Pour les premiers chrétiens, ces correspondances constituaient une base solide pour leur foi.


Application pour les croyants aujourd’hui

La prévoyance et la rétrospection sont deux perspectives fort différentes, mais toutes deux revêtent une grande importance. Conduire une voiture illustre bien l’utilité de la prévoyance : elle permet de naviguer habilement parmi les piétons, les motos, les autres conducteurs, et parfois même quelques chiens. L’observation et l’anticipation des mouvements d’objets autonomes sont essentielles pour choisir la trajectoire adéquate et éviter les collisions. À l’inverse, la rétrospective qui consiste à jeter un regard en arrière une fois une tâche accomplie, et analyser les résultats des choix effectués, s’avère souvent riche d’enseignements.


Cependant, la prévoyance n’est pas infaillible : même les plus perspicaces peuvent mal interpréter certains signes et faire des choix inopportuns. De même, la rétrospection, bien qu’instructive, souffre d’une limitation : elle ne permet guère de modifier ce qui appartient déjà au passé.


Le problème que posent les prophéties messianiques de l’Ancien Testament réside dans la difficulté qu’avaient les contemporains à bien interpréter les signes. Pourquoi cela ? Une lecture attentive de l’Ancien Testament révèle que les Hébreux voyaient leur vision obscurcie par les cataractes de l'intérêt personnel. Ils savaient lire les passages promettant la puissance et la gloire du Messie et l’avènement d’un royaume triomphant, mais négligeaient les appels à la transformation du cœur et le soin à apporter aux nécessiteux.


Lors de son ministère terrestre, Jésus encouragea la rétrospection en démontrant ce que les Écritures prophétisaient non seulement par des paroles, mais aussi par des actions. Jésus incarna ces prophéties. Pour ceux qui le suivirent, ce fut un moment de révélation, leur moment « Aha ». Ils établirent le lien entre les prophéties et les actes de Jésus. Après la croix et l’ascension, ils traduisirent cette connexion en actions concrètes.


La leçon pour nous aujourd’hui est que, parfois, un intérêt excessif pour la prévoyance nous pousse à nous concentrer sur l’annonce des événements futurs, au point d’oublier l’importance de la rétrospection. Pourtant, il est sans doute plus crucial de démontrer ce que nous avons appris de notre rétrospection que de proclamer une maîtrise présumée de l’avenir immédiat. Par exemple, on a observé pendant ces dernières décennies une effervescence de programmes d’évangélisation reposant fortement sur l’interprétation de l'actualité (guerres, tremblements de terre, famines, mort de dirigeants, etc.) Avec le recul, la rétrospection révèle à quel point certaines de ces interprétations étaient erronées.


La leçon que les premiers chrétiens tirèrent des prophéties fut la suivante : Jésus était le Messie, et le Royaume de Dieu était radicalement différent des royaumes et empires qu’ils connaissaient.


Puissions-nous réapprendre cette leçon aujourd’hui.


Bonne journée sous le bienveillant regard de l’Éternel !


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