LES TÉMOINS DU CHRIST - LE MESSIE

 LES TÉMOINS DU CHRIST - LE MESSIE 

 

Dimanche 20 octobre 2024

Semaine 4 : Les témoins du Christ comme Messie

Thème général : Thèmes dans l'Evangile de Jean

 

Texte à méditer : « Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne nait de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu » (Jean 3:3).

 

Dans le cadre de la justice, le témoignage occupe une place centrale pour établir la vérité. Qu'il s'agisse d'un événement marquant ou d'une affirmation précise, ce sont souvent des témoins qui, par leurs récits, permettent de valider les faits. Les documents peuvent également fournir des preuves solides, mais bien souvent, leur crédibilité repose sur la présentation qu'en font les témoins. Leurs déclarations doivent être minutieusement examinées, car la vérification de leur authenticité est primordiale.

 

Imaginez un tribunal où divers témoins sont appelés à la barre, chacun offrant un éclairage différent sur une affaire, à travers une narration personnelle, vécue. Cette semaine, l'Évangile de Jean met en scène un ensemble de témoins divers, appelés à attester de l'identité de Jésus.

 

CITATIONS

·- "Le monde est une sorte de jardin d'enfants spirituel où des millions d'enfants perplexes tentent d'épeler 'Dieu' avec les mauvais blocs." – Edwin Arlington Robinson

·- "Car, en dernière analyse, on ne croit pas que Dieu existe comme on croit que Tombouctou ou la constellation d'Andromède existent. On croit en Dieu comme on croit en un ami – ou alors on ne croit en rien." – Thomas Cahill

·- "Jean-Baptiste devait montrer la voie vers le Christ. Il n'était que la voix, et non le Messie. Ainsi, l'appel de chacun revêt une dignité propre, et Dieu semble mieux savoir que nous ce qui doit être éveillé en nous." – James Green Somerville

 

QUESTIONS

Pourquoi est-il nécessaire de comprendre comment les autres ont identifié qui était Jésus ? Comment Jean-Baptiste savait-il que Jésus était "l'agneau de Dieu" ? Sur quelles preuves reposons-nous notre croyance selon laquelle Jésus était le Messie ? Comment pouvons-nous être sûrs que les évangiles présentent une image fidèle de Jésus et de son identité ? Comment évaluons-nous la crédibilité des témoins ?

 

LA SEMAINE EN BREF

Dans Jean 1:19-23, Jean-Baptiste est interrogé sur sa possible identité en tant que Messie. Il le nie et insiste sur son rôle d'annonceur du Messie. Les paroles de réconfort d’Ésaïe 40:1-5 sont les paroles de réconfort de Dieu, citées par Jean Baptiste. Dans Jean 1:29-37, Jean-Baptiste désigne Jésus comme le Messie. Romains 5:6 nous enseigne que Jésus est venu mourir pour nous. Jean 1:35-39 relate que deux disciples de Jean-Baptiste suivent désormais Jésus. Jean 1:43-51 raconte l'appel de Philippe et Nathanaël. Jean 3:1-21 décrit la rencontre de Jésus avec Nicodème.

 

COMMENTAIRE

Jésus, la Source de toute vérité, a illuminé le monde de l'éclat de la vérité divine. Par ce rayonnement, Il a enrichi la lumière accordée à tous ceux qui viennent au monde. Cependant, malgré l'abondance de preuves irrécusables, certains, à l'époque du Christ, ont délibérément choisi de se retrancher dans les ténèbres. Enfermés dans leurs préjugés et leur orgueil, ils ont refusé d'entendre la vérité et de percevoir la lumière. Bien que cela afflige profondément le cœur de Dieu, dans Son amour infini, Il nous accorde la liberté de nos choix, même lorsque ceux-ci nous égarent.

 

Cette semaine mettra en lumière le témoignage de quelques témoins oculaires de Jésus, tels que Jean-Baptiste et ses deux disciples, à savoir André et Jean. Nous considèrerons aussi le témoignage oculaire de Philippe et de Nathanaël, et le témoignage de Nicodème, pharisien et membre éminent du Sanhédrin, qui avait ouvert son cœur à la lumière de la vérité de Dieu. Son témoignage promet d’être fort et convaincant car il avait pris beaucoup de risques en s’opposant à ses pairs puissants. Dans son entretien nocturne avec Jésus, les lèvres de Christ avaient prononcé la plus belle promesse de la Bible : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jn 3:16).

 

En ce qui concerne le témoignage oculaire de Jean-Baptiste, il convient de nous interroger : pourquoi un homme aussi respecté et admiré par le peuple donnerait-il au monde autre chose qu’un témoignage véridique à propos de Jésus ? Jean a condensé tout l’Évangile dans cette déclaration solennelle, affirmant que Jésus est « l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde » (Jn 1:29), une prophétie qui se réalisait alors sous les yeux de la multitude. Face aux récits de tels témoins oculaires, ne devrions-nous pas être pleinement convaincus que le Christ est véritablement notre Sauveur et Seigneur vivant ?

 

Il est pertinent de citer un (long) extrait de ‘Mere Christianity’ de C.S. Lewis, qui pourrait offrir un éclairage précieux à notre réflexion cette semaine. Le fait que ces paroles proviennent d'un homme qui fut autrefois athée les rend d'autant plus remarquables.

 

« C'est alors que survient le véritable choc. Parmi ces Juifs apparaît soudain un homme qui parle comme s'il était Dieu. Il prétend pardonner les péchés. Il dit qu'il a toujours existé. Il dit qu'il viendra juger le monde à la fin des temps. Soyons clairs. Chez les panthéistes, comme les Indiens, n'importe qui pouvait dire qu'il faisait partie de Dieu, ou qu'il ne faisait qu'un avec Dieu : il n'y avait rien de très étrange à cela. Mais cet homme, puisqu'il était juif, ne pouvait pas signifier ce genre de Dieu. Dieu, dans leur langage, signifiait l'Être extérieur au monde, qui l'avait fait et qui était infiniment différent de tout le reste … À moins que l'orateur ne soit Dieu, cette affirmation est tellement absurde qu'elle en devient comique … La fatuité asinienne (extrême vanité ou prétention ridicule) est la description la plus aimable que nous puissions donner de sa conduite …

… Dans la bouche d'un orateur qui n'est pas Dieu, ces mots impliqueraient ce que je ne peux que considérer comme une sottise et une vanité inégalées par tout autre personnage de l'histoire. … Le Christ dit qu'il est « humble et doux » et nous le croyons, sans remarquer que, s'il n'était qu'un homme, l'humilité et la douceur sont les dernières caractéristiques que nous pourrions attribuer à certains de Ses propos…

 

…Vous devez faire votre choix. Soit cet homme était, et est, le Fils de Dieu, soit il était un fou ou quelque chose de pire. Vous pouvez l'enfermer comme un insensé, vous pouvez lui cracher dessus et le tuer comme un démon ; ou vous pouvez tomber à Ses pieds et L’appeler Seigneur et Dieu. Mais ne venez pas avec cette sotte condescendance, en disant qu'Il était simplement un grand professeur humain. Il ne nous en a pas laissé l’option. Ce n'était pas Son intention. »

https://ntslibrary.com/PDF%20Books/Mere%20Christianity%20-%20Lewis.pdf

 

C'est tellement vrai ! Nombreux sont ceux qui rejettent entièrement Jésus ou le réduisent à bien moins que ce qu'Il est véritablement. Puissions-nous Lui permettre d'accomplir dans notre vie ce pour quoi Il est venu : être notre Sauveur et notre Seigneur.

 

À l'instar d'un procès, les témoignages évoqués cette semaine méritent une attention minutieuse. Nous allons ainsi analyser comment ces récits viennent appuyer les affirmations extraordinaires concernant Jésus. Plongeons donc dans les témoignages que Jean met en avant, afin de saisir pleinement la portée de leurs déclarations sur l'identité véritable du Christ.

 

Heureuse semaine sous l’aile bienveillante de l’Éternel !